“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”，“七夕”被追认为中国的情人节，牛郎和织女的相会仿佛诉说着有情人终成眷属。然而现实中，牛郎星和织女星相距着16.4光年。
为什么爱情越来越难？《2021当代青年婚恋状态研究报告》指出，20—40岁的适婚人群中有55.5%为单身。显然，这无关于所谓恋爱技巧，根本上是深层次的认知问题和社会问题。
现代社会下，原子化的自我对于消极自由的过度追求，使得亲密关系变得处境尴尬。此外，优绩主义令人自顾不暇，理性化推动着冲动爱情的祛魅和退场，市侩的逻辑促使一切商品化。
于是，“冷亲密”成为普遍的爱情现状，人们热衷于调侃“看看爱情给女人/男人带来了什么”。
追根溯源，爱情的革命始于近代，《心灵革命》呈现了爱情话语如何被挪用和竞争，从而成为儒家的、启蒙的、革命的感觉结构的一部分，启发我们看见爱情之中的道德和权力关系。
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《人伦、耻感与关系向度》也观察到时代快速变迁下，“爱情婚姻”和“缘分婚姻”格格不入。爱人之间权利、义务、观念的参差，“既要、又要、还要”或使得爱情和婚姻关系摇摇欲坠。
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“以爱之名”然而“他人即地狱”，爱情终究难免博弈，《许子东细读张爱玲》依然是必读之作，天才作家张爱玲写透爱情战争，却依然义无反顾，因为懂得所以慈悲。
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然而，“低到尘埃，开出花朵”，丧失自我的迁就不值得，“劝分小组”自有其价值，《恋爱依赖症》是病得治，求来的爱情注定百孔千疮。
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最后，人生无常而热情之爱永恒，透过谢冕先生的《爱简》， 走近不得言说爱情年代里的爱情告白，重拾关于爱情的回忆和信念。
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已不是“所谓伊人，在水一方”的“从前慢”的时代，必得由你来用生命重写爱情，愿有情人都不负此情亦不被辜负。
来源：北京大学出版社
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